VR 360° - Staune

Bei dieser Ansicht, handelt es sich um eine barrierefreie Version,
hier geht es zur virtuellen interaktiven 360° Version der Tour 'Staune'.

verknüpfte Standpunkte

Lobby
Kosmos

enthaltene Informationen

Reflexion ⇒

Memento Mori – bedenke, dass du sterblich bist.   <p style="line-height: 125%; vertical-align: baseline; user-select: text; -webkit-user-drag: none; -webkit-tap-highlight-color: transparent; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; font-kerning: none; margin: 0cm 0cm 6.0pt 0cm;">Quelle unbekannt <p style="line-height: 125%; vertical-align: baseline; user-select: text; -webkit-user-drag: none; -webkit-tap-highlight-color: transparent; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; font-kerning: none; margin: 0cm 0cm 6.0pt 0cm;">  Wenn die Menschen wüssten, wie kurz das Leben ist, würden sie weniger hoffen und sehnen und mehr leben und weniger fürchten und mehr lachen und weniger schwindeln. Werner Sprenger (1923-2003; Meditationslehrer und Schriftsteller)    <p style="line-height: 125%; vertical-align: baseline; user-select: text; -webkit-user-drag: none; -webkit-tap-highlight-color: transparent; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; font-kerning: none; margin: 0cm 0cm 6.0pt 0cm;">Der Mensch ist das einzige Wesen, das seine Toten begräbt. … Der Mensch ist das einzige Wesen, das nicht bereit ist, den physischen Tod als definitives Ende des Lebens hinzunehmen.  <p style="line-height: 125%; vertical-align: baseline; user-select: text; -webkit-user-drag: none; -webkit-tap-highlight-color: transparent; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; font-kerning: none; margin: 0cm 0cm 6.0pt 0cm;">Ernst Benz    <p style="line-height: 125%; vertical-align: baseline; user-select: text; -webkit-user-drag: none; -webkit-tap-highlight-color: transparent; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; font-kerning: none; margin: 0cm 0cm 6.0pt 0cm;">Was bleibt übrig, wenn man stirbt? <span style="user-select: text; -webkit-user-drag: none; -webkit-tap-highlight-color: transparent; background-image: var(--urlContextualSpellingAndGrammarErrorV2, ); border-bottom: transparent; background-position-x: 0%; background-position-y: 100%;">Das was man der Gesellschaft gegeben hat, wenn das eigene Leben verschwindet.  Marina <span style="user-select: text; -webkit-user-drag: none; -webkit-tap-highlight-color: transparent; background-image: var(--urlSpellingErrorV2, ); border-bottom: transparent; background-position-x: 0%; background-position-y: 100%;">Abramovic (*1946; serbische Künstlerin)  <p style="line-height: 125%; vertical-align: baseline; user-select: text; -webkit-user-drag: none; -webkit-tap-highlight-color: transparent; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; font-kerning: none; margin: 0cm 0cm 6.0pt 0cm;">  <p style="line-height: 125%; vertical-align: baseline; user-select: text; -webkit-user-drag: none; -webkit-tap-highlight-color: transparent; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; font-kerning: none; margin: 0cm 0cm 6.0pt 0cm;">Für uns Menschen sind die Unterschiede zwischen Tod und Leben ungeheuer groß. Für Gott fallen sie in eins zusammen.  Dietrich Bonhoeffer (1906-1945; evangelischer Theologe in der Bekennenden Kirche)      <a href="http://staune.info/quellen-lizenzen" target="_blank" rel="noopener">Lizenzen</a>

Reflexion ⇒

Aus der Sicht einer Mathematikerin &bdquo;Im Alltag kann ich mir Unendlichkeit nicht vorstellen und ich versuche es auch nicht. In der Mathematik dagegen muss ich natürlich ein Konzept von Unendlichkeit haben und das ist dann abstrakt“. Rebecca Waldecker   Aus der Sicht eines Physikers &bdquo;Zwei Dinge sind unendlich: das Universum und die menschliche Dummheit, aber bei dem Universum bin ich mir noch nicht ganz sicher“. Albert Einstein   Aus der Sicht eines Kirchenlehrers &bdquo;Was ist überhaupt die Zeit? Wenn niemand mich fragt, so weiß ich es; will ich es dem Fragenden auseinandersetzen, weiß ich es nicht: gleichwohl sagte ich zuversichtlich, ich wisse, es gäbe keine Vergangenheit, wenn nichts vorüberginge, und wenn nichts käme, gäbe es keine Zukunft, und wenn nichts wäre, gäbe es keine Gegenwart“. Augustinus, Confessiones XI,14   Aus der Sicht der Bibel &bdquo;Siehe: Du machtest meine Tage nur eine Spanne lang; meine Lebenszeit ist vor dir wie ein nichts. Nur als Hauch steht jeder Mensch da“. Psalm 39,6   Aus der Sicht eines Philosophen &bdquo;Das sind die wahren Mystiker, die im wesentlichen diese Endlichkeit des Lebens und diese Unendlichkeit anerkennen und sagen: `Hey, Ihr müsst die ganze Perspektive umdrehen.` Die wunderbare Tatsache, dass es uns gibt, dass wir Augen, Ohren und Sprache haben und damit nicht nur das wahrnehmen können, was in der Gegenwart ist, sondern aus der Gegenwart heraus Möglichkeiten der Vergangenheit und Zukunft zu wissen. Das ist das wahre, absolute Unendliche. Aber das ist natürlich ein sehr schwieriger Gedanke“. Pirmin Stekeler – Weithöfer   <a style="color: #000000;" href="http://staune.info/quellen-lizenzen">Lizenzen</a>    Zum Bild (Foto: © Ingrid Falke) Weder eine Sanduhr noch eine liegende Acht siehst Du als gängige Symbole zum Thema (Un) Endlichkeit der Zeit. Es ist ein Bodenmosaik aus der Kirche San Vitale in Ravenna, die im 6. Jahrhundert erbaut wurde. Mosaike sind beliebte geometrische Muster und Sinnbilder für potentiell unendliche Ornamente. Sie sind zeitlos und ziehen in der islamischen und christlichen Kunst seit Jahrtausenden Besucher*innen in ihren Bann.

Reflexion ⇒

Poetische Stimmen «Die Erde ist mit Himmel vollgepackt und jeder gewöhnliche Busch brennt mit Gott. Aber nur der, der es sieht, zieht die Schuhe aus. Die anderen sitzen herum und pflücken Brombeeren.» Elizabeth Barret Browning The Poetical Works   «Halt an wo lauffstu hin / der Himmel ist in dir: Suchstu GOtt anders wo / du fehlst Jhn für und für.» Angelus Silesius Der Cherubinische Wandersmann, 82   «Das verlorene Herz sprach aus ihm er suchte es zwischen den Büschen, ein brennender unverzehrter Dornbusch gab ihm das Wissen das er suchte zurück» Manfred Winkler Haschen nach Wind   Stimme aus dem Dornbusch – Stimme eines Propheten «G:tt rief ihn mitten aus dem Dornbusch an und sagte: &bdquo;Mose, Mose!“ Er antwortete: &bdquo;Hier bin ich.“ … Der Herr sprach: &bdquo;Und jetzt geh! Ich sende dich zum Pharao. Führe mein Volk, die Israeliten, aus Ägypten heraus!“ Mose antwortete G:tt: &bdquo;Wer bin ich, dass ich zum Pharao gehen und die Israeliten aus Ägypten herausführen könnte?“ Er aber sagte: &bdquo;Ich bin mit dir;“ …Mose fragte G:tt: &bdquo;Wenn ich nun zu den Israeliten komme, ihnen sage &rsaquo;Der G:tt eurer Väter hat mich zu euch gesandt&lsaquo;, und sie mich fragen: &rsaquo;Was ist sein Name?&lsaquo;, was soll ich ihnen dann antworten?“ Da sprach G:tt zu Mose: &bdquo;Ich bin »Ich-bin«“.» Moses hat in Ägypten einen Aufseher erschlagen, der einen Mann seines Volkes geschunden hatte. Nach seiner Flucht hütet er am Rande einer Steppe die Schafe seines Schwiegervaters, als er einem Dornbusch begegnet, der brennt, aber nicht verbrennt … Exodus 3,4-13   Stimme eines Geschichtensammlers «Warum wählte Gott einen Dornbusch, um Moses darin zu erscheinen? Um seine Bescheidenheit darzutun: Der Dornbusch ist der kleinste und unscheinbarste unter den Bäumen.» Nach Elie Wiesel: Adam oder das Geheimnis des Anfangs   Stimme eines Interpreten: Gegenwart, Verheißung, Hoffnung «GOTTES Verheißung [ Ich bin mit Dir ] schafft ein Gefühl für das Mögliche (Es wäre, wenn man die Furchtsamkeit der israelitischen Sklaven bedenkt, allerdings übereilt, von einem Gefühl des Selbstvertrauens zu sprechen.): Die Welt besteht nicht nur aus Ägypten. Ohne dieses Gefühl des Möglichen würde man die Unterdrückung als einen unausweichlichen Zustand empfinden, als persönliches oder kollektives Unglück, einen Schicksalsschlag.» Michael Walzer: Exodus und Revolution   Stimme eines Liebenden «Es ist, was es ist» Erich Fried     <a href="http://staune.info/quellen-lizenzen" target="_blank" rel="noopener">Lizenzen</a>